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高翔
蟒导河官衙即事
蟒导河官衙即事
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作者
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分类未分类
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创作年代
高翔
蟒导河官衙即事 简介
题款：
西风晓发片帆轻，人望烟波送水程。
今日官衙太岑寂，为怜潘令最多情。
白龙川上停孤櫂，仙女祠前认断碑。
衰柳一行鸦数点，茱萸湾上夕阳时。山林外臣高翔。
钤印：凤（朱文）、高生老（白文）、我画意造名书余（白文）
汪士慎题：蟒导河官衙即事。聒耳惊湍蟒导河，河边古庙祀仙娥。离城卅里忽来到，有慰闲官赋挽歌。茱萸湾里寒潮长，扬子江头落日斜。白鸟烟沙归画轴，萧萧篱落是官衙。溪东外史汪士慎。
钤印：溪东外史（白文）
金玉生（姚世钰）题：曩曾见石田翁《陈湖雨泛图》，记是出吊某氏，归舟阻风雨湖中，因写即景，时题诗倡和者数人，只记其一为匏庵吴公，余则如云烟过眼，不可追矣。今观西唐、巢林蟒导河泛舟之役，吟诗作画，其兴趣殆不减昔人，独余不能如匏庵之属，和附诗图中，为滋愧耳。仲冬下澣，吴兴金玉生笔语。
钤印：寒鉴楼（白文）、薏田（白文）
鉴藏印：郁兰堂珍赏（白文）
高翔（1688-1754),“扬州八怪”之一。字凤冈，号西唐（樨堂、西堂、西塘、犀堂），又号山林外臣，江苏扬州人。工篆刻，善画花卉、山水。汪士慎（1686-1759),“扬州八怪”之一。字近人，号巢林，别号溪东外史、晚春老人等，原籍安徽歙县，久居江苏扬州。擅诗文书画，亦精篆刻。书法以分隶最工，宗法汉人。晚年双目失明，但仍能书画，善画梅，金农谓其“盲于目不盲于心”。著有《巢林诗集》。金玉生（1695-1749),即姚世钰，字玉裁，号慧田，浙江归安（今浙江湖州）人。诸生。著有《孱守斋遗稿》四卷。
“蟒导河”，即今江苏扬州城东江都区的芒稻河，乃江苏里下河地区通往长江的重要（泄洪）通道之一。河边曾有重要古迹“仙女庙”（今江都区驻地仙女镇所得名），故诗云“河边古庙祀仙娥”，供奉的当为晋葛洪《神仙传》、唐段成式《酉阳杂俎》等文献中记载的“东陵圣母”杜姜。清人雷以诚《仙女庙碑记》曰：“江都（即现在扬州）东三十里仙女庙，凡客贾士大夫舟楫东行，必进其门，临河数百家，亦自成市。”
高翔 简介
高翔（1688--1753），字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。 高翔晚年时由于右手残废，常以左手作画。与石涛、金农、汪士慎为友。清朝的李斗在《扬州画舫录》中有过这样的记载：“石涛死，西唐每岁春扫其墓，至死弗辍”。意思是说，石涛死后，高翔每年春天都去扫墓，直到死都没有断过。从这里也可以看出他们之间的友谊很深。 高翔除擅长画山水花卉外，也精于写真和刻印。他的山水画取法弘仁和石涛，所画的园林小景，大多是从写生中来。金农、汪士慎诗集上的小像，就是高翔的手笔，线描简练，神态逼真。著有《西唐诗钞》，“扬州八怪”之一。
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