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法常(牧溪)
远浦归帆图

远浦归帆图

远浦归帆图 简介

这件《远浦归帆图》为《潇湘八景图》之一景,上钤“道有”印,为《御物御画目录》所载的牧溪作品。根据北宋沈括的《梦溪笔谈》,《潇湘八景图》为北宋文人宋迪所创。 而宋迪的绘画风格,根据画史所载,为李成一脉的平远山水。 因此传世与《潇湘八景图》相关的画作,多采用平远式的构图,以水平布列的景物营造出横向的画面张力。 但是在风格方面,南宋与《潇湘八景图》相关的画作,却多有董源或米氏云山的遗意,而较少李成的影响。 这幅《远浦归帆图》,虽然有浓厚的南宋院体式边角构图的意味,以左为实,以右为虚;然而若是将画面左方的景物移到中央,则可以发现与董源《潇湘图》之类的江岸构图颇为相通。 另外,画中墨气淋漓却又形体可辨的山体与树木,似乎是去除了夏圭之类的宫廷式山水画外围轮廓线而后所成的。 然而此种以浅淡墨面绘制烟岚中山水景物的技法,又令人联想起新兴于两宋之际的米氏云山。 由此可知,《远浦归帆图》的画家,消化了古今各种山水画法,再以其超逸的水墨技法表现而出。 而其侧重水雾与光影等气氛的表现,以及董源、米氏、马、夏和泼墨山水等风格的影响,可以反映出《潇湘八景》的画题所蕴藏的江南意味。(严雅美)

法常(牧溪) 简介

  • 南宋画家。bai僧,号牧溪,蜀du(今四川)zhi人,生卒年不详,其dao艺术活动主要专约在13世纪属60-80年代之际。 薜居下(乾德初兵部侍郎)之后,宣和间在长沙出家,南宋理宗、度宗时为临安(今杭州)长庆寺僧,与日僧圆尔辨圆(1202—1280)同为径山无准禅师(1178—1249)之法嗣。性英爽,嗜酒。正义爱国,敢于语伤奸相贾似道,遭追捕后,避祸于绍兴丘氏家。至元朝,在天台山万年寺圆寂。法常既是位佛教阐扬者,又是位天才画家。工山水、佛像、人物、龙虎、猿鹤、禽鸟、树石、芦雁等,皆能随笔写成,极有生决心书,墨法蕴藉,幽淡含蓄,形简神完,回味无穷。他继承发扬了石恪、梁楷之水墨简笔法,对沈周、徐渭、八大、“扬州八怪”等均有影响。虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人”。

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