潘静淑（1892—1939），名树春，吴门大画家吴湖帆夫人。她出身于潘家，一个世代簪缨的家庭。在苏州，潘家与吴家，都有“富”、“贵”之分，潘静淑属于苏州显赫的“贵潘”。
潘静淑的曾祖潘世恩是乾隆五十八年状元，官至大学士，加太子太傅，位及人臣。祖父潘曾莹，官至工部侍郎，是当时有名的诗人和画家。伯父潘祖荫，咸丰二年探花，官至工部尚书、军机大臣，名气最大。潘氏六七代人中，科甲鼎盛，曾刊有《潘氏科名草》一书，其中胪陈族中获得功名人员的名单，竟有一函四册之多，其家族文化传统的渊远与艺术修养的深厚可想而知。
潘静淑是潘祖年的次女。这位富贵人家的千金，是个很有个性的人物，她长得并不出色，即所谓“娇艳不若桃李”，却冷若冰霜，给人拒人于千里之外的感觉。她既无金玉纨绮之好，又不喜应酬，从小就在深深庭院接受传统的淑女教育，读书习字，吟诗作画。1915年与也是世家出身的吴湖帆（“贵吴”吴大澄的孙子）结婚。由于爱好相同，据说婚后两人极为相得。
婚姻生活是充满情趣与快乐的，“闺房之乐，有甚于画眉”。吴湖帆是个画家，潘静淑也喜欢画画，两人有着共同的爱好，每日徜徉在吴家深深的庭院里，红了樱桃，绿了芭蕉。他们有时同赏着一幅古画；有时摩挲着博古架上的古代青铜器皿；有时共读一篇诗歌，沉浸在诗意的氛围中；有时一起完成一幅画，把它看作两人爱情的表徵；有时为了市场上的一幅古画，潘静淑还质钗售书，凑足了钱去收购，为了闻名已久的心爱之物，潘静淑宁愿舍去一般妇女宝爱的首饰。
潘祖年生有二子二女，二子及大女儿均早逝，唯有次女潘静淑活了四十八岁。1922年，潘静淑三十初度，她父亲用珍贵的宋刻《梅花喜神谱》相赠，作为爱女生日的纪念。这本《梅花喜神谱》为南宋景定年间的刻本，宋伯仁编绘，异常珍罕，现藏上海博物馆。宋伯仁爱梅，绝不输于梅妻鹤子的林和靖，不过方式不同，林和靖是咏其风韵，宋伯仁是图其清姿，他在自序中说：“余有梅癖，辟圃以栽，筑亭以对。……于开放时，满腹清霜，满肩寒月”。清代大学问家钱大昕《竹汀先生日记钞》卷一写道：“读宋伯仁《梅花喜神谱》，……凡百图，图后各缀五言绝一首，题曰‘喜神’，盖宋时俗语，以写像为喜神也。”这一百幅梅花雕镂精细，描绘了梅花从蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、结实的整个过程，是古代的版画精品。
湖帆、静淑两人喜不自胜，即以“梅景（同影）书屋”名其居，并作梅景书屋图纪其盛，潘静淑还填了一首《烛影摇红》的词表达自己感激和喜悦的心情。在苏州，他们盘垣于梅景书屋，品赏书画，摩挲鼎彝，茶香酒热之际，作诗唱和。潘静淑婚后一直留居苏州，持家教子，奉侍公婆，她“接姑、姊妹和而有礼，驭婢仆严而有恩”，深得吴家敬重。
1924年，吴湖帆染病沪上，潘静淑接到消息，即刻负雏携婴，赶赴上海。范烟桥在笔记《茶烟歇》中有一则《丑道人断情记》，讲“吴下华胄，海滨佳客”的丑道人在上海的一段风流韵事，这位“丑道人”就是自号“丑簃”的吴湖帆，因此潘静淑到上海后，丑道人只能斩断旁逸的情思，潘静淑也因此留在了上海。 1939年6月29日，潘静淑突患腹疾，遽然不治，三日而殁。据知情人回忆，所谓腹疾，不过是我们通常所说的阑尾炎，何以一般的阑尾炎会轻易送了人命呢？原来身为大家千金的潘静淑传统观念极深，不愿有丈夫之外的男人看到她的身体，更不用说进医院去开刀了，于是急得吴湖帆团团转，却束手无策，只能眼睁睁地看着自己的妻子痛得打滚，送了生命。
潘静淑的死，使吴湖帆伤痛之极，“几不欲生，遂更名日倩，号倩庵，取奉倩伤神之意”。他把潘静淑的《千秋岁词》稿和摹写的《兰亭序》手迹（见附图）刻石赠诸友好。时人认为这是吴湖帆带有赎罪性质的忏悔之举。潘静淑的《千秋岁词》是这样的：
梦魂惊觉，一片纱窗晓。春风暖，芳菲早。梁间双燕语，栏角群蜂闹。酬佳节， 及时莫负韶光老。 正好舒怀抱，休惹闲愁恼。红杏艳，夭桃笑。清明新雨后，绿遍池塘草。拼醉也，酡颜任教花前倒。
大家一致激赏潘静淑的“绿遍池塘草”，以为可以和谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”媲美，于是有一百二十家诗人画家为之画图咏诗。吴湖帆以年龄的高下为序次编印而成《绿遍池塘草》一书，作为对亡妻的纪念。
吴湖帆在序中说：1934年春，夫妇两人在苏州的大公园游览，回家后，潘静淑成《千秋岁词》一阕，就正于吴梅（癯安）先生，吴梅说这简直是“清籁”啊。序中又说：“夫五字流传，敢比黄花瘦句，而百篇锦绣，等如一藏华严，藉慰去魂，永伸悼思，是则斯卷长存，或为文献，名山有待，传之后人。”《绿遍池塘草》出版后，吴湖帆又编撰出版了《梅影书屋画集》。