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夏圭
长江万里图卷

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长江万里图卷

长江万里图卷 简介

26.8x1115.3,绢本,水墨,卷,台北故宫博物院。画卷由右向左开展,从波涛汹涌到风平浪静.有时两岸狭隘,山石险峻,江水奔流急窜,有时遥岑水阔,烟笼雾约.人们浮舟江上,有急流勇进者;有系缆倚岸,载卸货物者.岸边则有村墟旅店、亭阁寺宇,行人匆忙赶路,通幅充满机趣. 树石人物用笔遒劲,技法纯熟,岩石用斧劈皴法皴擦,浓淡层次分明,这些都是典型的明代浙派风格,旧传南宋夏珪(活动于十三世纪前半)作,并不正确.; 画江水舟行,笔意奇险,布局亦佳.时而远岸浮天,空蒙浩阔;时而盘涡走险,宽仅容舟,颇能状长江三峡之险峻.山石全用斧劈皴法,笔势顺成一向,多取侧锋,以力取胜,然含蓄内敛则稍嫌不足,可能出于明人仿夏圭画风者所作.   夏圭(约活动于1195-1224年)字禹玉.钱塘人.与马远齐名,时称马夏.; 此画卷由右向左开展,从波涛汹涌到风平浪静.或两岸狭隘,山石险峻,江水奔流急窜;或遥岑水阔,烟笼雾约.人们浮舟江上,有急流勇进者;有系缆倚岸、载卸货物者.岸边则有村墟旅店、亭阁寺宇,行人匆忙赶路,通幅充满机趣. 本幅旧传为南宋夏珪(活动于13世纪前半)之作,但树石人物用笔奔放纯熟,岩石用斧劈皴法皴擦,浓淡层次分明,皆为典型的明代浙派风格特征. (20110913)本幅: 夏禹玉长江万里图。至元后六年。立冬日。柯九思观于复古斋。(印记:柯九思印、柯敬仲氏、柯九思敬仲印); 本幅: 出峡巴船险。行开万里航。细流因不择。首渎遂成长。商贾风波地。士人名利场。閙中看冷笔。心洗定何妨。壬午夏月。御题。(印记:干、隆); 本幅: 白狗黄牛险。巴船来往过。下滩魂始定。上水窘如何。赴海他时远。写神此卷多。长江一万里。谁与作盈科。己丑夏月。御题。(印记:比德、朗润); 引首: 岷流壮观(印记:乾隆宸翰); 拖尾: 旧藏夏禹玉此卷。柯敬仲题为长江万里图。后有三跋。重装时为人剪去。读元吴立夫渊颖集中。有题袁子仁所藏巴舡出峡图长歌。似与此图相合。因名之为巴舡出峡。而书其诗于后。巴山一带高崔嵬。巴江万里从天来。前夫疾挽后夫推。黄牛白狗遽舡开。晓风东回水西上。淫滪堆头伏如象。盘旋鸟道怕张帆。汨没龙渊惊棹桨。世人性命重涛波。吴盐蜀麻得利多。怪石急流须勇退。贪夫险客谩悲歌。神禹酾江江更恶。五丁凿路空岩崿。舟舡可坐尚发危。栈阁能行终泪落。嗟兹举目无不然。直愁平地即山川。至喜亭边聊酹酒。长年三老好摊钱。立夫讳莱。集贤学士直方之子。浦江人。与黄侍讲溍。柳待制贯。同受业于方韶父。私谥渊颖先生。其文崭绝雄深。正类巴峡。康熙戊寅清明后一日。积阴初晴。坐拓上简静斋。瓶插海棠碧桃。煮惠山泉。试火前龙井茶。用唐澄泥研。方于鲁墨书。藏用老人高士奇。(印记:藏用老人、士奇、一乡看侍老莱衣、简静斋、闲里工夫澹中滋味); 拖尾: 此卷未携入都。留信天巢。顷展再四。似共故人一话也。二月廿五日。江屯。(印记:冷煖自知); 拖尾: 庚辰五月廿九日酷暑。建兰已开。置廊下。香气清馥。以寒泉沃地。冰簟铺床。观禹玉巴舡出峡图。如来万里风也。时初得大儿舆馆选之信。次儿轩侍侧。高士奇。(印记:澹、人); 拖尾: 汪砢玉珊瑚网载。夏珪长江万里图。有王汝玉陆深董其昌三跋。此卷高士奇称后有三跋。正与珊瑚网合。乃以跋经割去。未加深考。遂不以柯九思所题为凭。而转据吴莱渊颖集中所载袁子仁诗。名为巴船出峡图。舍实证而事傅会。士奇素称鉴赏家。何若是之束且拙耶。宋人如郭熙范宽。皆有长江万里图。而夏珪此卷独归内府。获邀睿鉴。重以天题。诚珪之厚幸也夫。臣梁国治。臣刘墉。臣彭元瑞。臣董诰。臣曹文埴。臣金士松。恭识。(印记:臣、治); : 夏珪长江万里图。神品。内府珍赏。(印记:乾隆宸翰)鉴藏宝玺:乾隆御览之宝,乾隆鉴赏,石渠定鉴,宝笈重编,宁寿宫续入石渠宝笈,石渠宝笈,三希堂精鉴玺,宜子孙,乐寿堂鉴藏宝,古希天子,五福五代堂古稀天子宝,寿,八征耄念之宝,太上皇帝之宝,嘉庆御览之宝,竹窗(重一);收传印记:天历(半印。重一),孙承泽印,退翁,江屯三十年精力所聚,竹窗(半印),高詹事,澹(重三。一半印),人(重三。一半印),静寄轩图书印,红雨轩,岱,高,高岱图书,旷庵(重一),徐坚曾观,浣花书屋(重五),碧梧书屋,高天门(重一),霞城主人(重二),霞城真赏,□身不敢□,锡山氏家玩(半印),天(半印),言(半印。重一),□□□□□图书之印,(又五印不辨);石渠宝笈续编(宁寿宫),第五册,页2720; 故宫书画录(卷四),第二册,页56; 故宫书画图录,第十六册,页285-296

夏圭 简介

  • 夏圭
    南宋绘画大师,南宋四家之一

    夏圭(生卒年不详),字禹玉,今浙江杭州人,南宋绘画大师。“南宋四家”之一,早年画人物,后来以山水著称。他与马远同时,号称“马夏”。宁宗时任画院待诏,受到皇帝赐金带的荣誉。他的山水画师法李唐,又吸取范宽、米芾、米友仁的长处而形成自己的个人风格。虽然与马远同属水墨苍劲一派,但却喜用秃笔,下笔较重,因而更加老苍雄放。用墨善于调节水分,而取得更为淋漓滋润的效果。在山石的皴法上, 常先用水笔淡墨扫染,然后趁湿用浓墨皴,造成水墨浑融的特殊效果,被称作泥里拔钉皴。传世作品有《溪山清远图》《西湖柳艇图》《雪堂客话图》等。

    人物生平

    曾任画院待诏。他开始学画人物,后来攻山水画,用秃笔带水作大斧劈皴,将水墨技法提高到“淋漓苍劲,墨气袭人”的效果。树叶有夹笔,楼阁不用界尺,景中人物点簇而成,神态生动。构图常取半边,焦点集中,空间旷大,近景突出,远景清淡,清旷俏丽,独具一格,人称“夏半边”,后人认为此系南宋偏安写照。夏圭一类画法多少受佛教禅宗影响:“主张脱落实相,参悟自然”,趋向笔简意远,遗貌取神。画雪景学范宽。后人把他与马远并称“马夏”,合李唐、刘松年称“南宋四家”。传世作品有:《溪山清远图》卷、《西湖柳艇图》轴,均辑入《故宫名画三百种》;《遥岑烟霭图》,现藏故宫博物院。

    个人作品

    长卷画还有《溪山清远图》《长江万里图》等;

    其作品有《溪山无尽图》《溪山奇观图》《山川钟秀图》;

    还有《雪山图》《松崖客话图》《溪山清远图》等。

    画作风格

    南宋以画“边角之景”而著名的画家,马远、夏圭。边角景构的特点是,主体形象少,画面简洁洗练,留白面积较大,多用“计白当黑”的手法,有效的利用边角相互呼应,利用对角线保持平衡感,虚实对比强烈,它在提炼景物时,求劲求少,以很少的景物来衬托意境而不是直接用景物去“画”意境。

    在构图方面,夏圭更善于剪裁与美化自然景物,善画“边角之景”。对长卷画用概括的笔墨,写实的物形,巧妙的结构,大胆的剪裁等,是他的新创造。从他的十二段长卷(今只存“遥山书雁”、“烟村归渡”、“渔笛清幽”、“烟堤晚泊”四段)中,完全全看到他这种成就。明人题这卷后说:“笔墨苍古、墨气明润、点染烟岚恍若欲雨,树石深淡遐迩分明”。他糅合了李唐、范宽与米芾的画法,笔法苍老,墨汁淋漓。曾作拖泥带水皴,画风大体和马远相同,作楼台亭阁可信手而挥,突兀而奇特,气韵高拔。夏圭善墨,善用秃笔带水作大斧劈皴,人称“拖泥带水皴”,“淋漓苍劲,墨气袭人”。在题材上,夏圭多画长江、钱塘江等江南水乡以及西湖景色,又喜欢画雪景及风雨气象。

    夏圭的笔简意远,遗貌取神,应该很合乎文人画对“平淡天真”的追求。董其昌创为“南北宗”画论,简单地讲,就是提倡“文人画”,鄙视“画工画”;崇尚率真,反对写实; 注重笔墨情趣,轻视绘画技能。这其实是由不同的绘画观念形成的两大流派,而被董其昌冠以地域倾向的“南宗”、“北宗”之名,就难免使人迷惑了。不能因为“马夏”出自画院,就贬为“画工”,不屑一顾。历史上“画工画”与“文人画”虽有争议,但一直互相影响,取长补短。被标为文人画典范的元四家,就明显地承继了南宋画派崇简的画风。如果说马远的刻画精细的人物、楼阁尚有过于雕饰之嫌,那么夏圭的极其简括的勾、皴,应该无悖于董其昌画论的核心—禅宗关于“脱落实相,参悟自然”的理念。 后人称夏圭为“夏半边”,而《溪山清远图》显然是全景,原图无款印,也许受了“半边”概念的制约,如此浩渺的江湖山色,竟被后人题称“溪山”。

    个人影响

    在构图上,马远刻意将近景置观者眼前,所画人物五官清晰,姿态生动,楼阁则以“界画”法刻画精细,而夏圭则将景物远置观者身外,画人物仅圈脸勾衣、点簇而成,楼阁随手勾画,笔简而形具。这影响延及元代:王蒙画中近景人物其衣冠、五官、举止皆精细生动;倪瓒画中几乎无人,而黄公望与吴镇画中人物的简笔则显然取法夏圭,画面之空寂,也分明承袭李唐以至马远、夏圭的简略遗风。

    人物评价

    《图绘宝鉴》评夏圭:“院中人画山水,自李唐以下无出其右者也。”为南宋四大家之一。

    明代王履赞曰:“粗而不流于俗,细而不流于媚。有清旷超凡之远韵,无猥暗蒙晨之鄙格。”董其昌对“北宗”山水,多怀偏见,却对夏圭十分折服:夏圭师李唐而更加简率,如塑工之所谓减塑者。夏圭一类画法多少有佛教禅宗的影响,主张“脱落实相,参悟自然。”趋向笔简意远,遗貌取神。

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