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杨维桢
真镜庵募缘疏卷

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真镜庵募缘疏卷

真镜庵募缘疏卷 简介

33.3x278,纸本,墨书,长卷,上海博物馆。《真镜庵募缘疏卷》是杨维桢的行草书佳作.作者晚年与僧道交往频繁,经常出入于寺庙道院,此卷特地为真镜庵募缘所撰写.其书章局变化丰富,随意而奇崛,用笔力遒韵稚,笔法跳宕,竭尽一唱三叹、回肠荡气的能事.用墨浓淡互济,干湿对比强烈,奇怪百出,笔力流绝,力遒韵稚,表现出作者的强烈的艺术个性,怪癖性格的极度张扬. 释文:“真镜庵募缘疏.宓以真镜庵百年香火,大启教宗.高昌乡万竈人烟,均沾福利.率尔历星霜良久,竭来见兵燹之余.虽有天隐子手握空拳,必仗富长者脚踏实地.青铜钱多多选中,衹消笔下标题:黄金阙咄昢移来,便见眼前突兀.栖宿四方云水,修崇十地功勋.近者悦,远者来,咸囿法王无遮之大造:书同文,车同轨,仰祝天子一统之中兴.谨疏募缘.天隐子撰疏并书,铁道人.”铁道人。卷后有明都穆,清曹三才、钱大昕、李林松,近代王乃徵,郭则澐题跋。不录。铃:“东维子”、“传家”、“九山白云居”朱文长方印,“会稽杨维祯印”、“铁笛道人”朱文方印,“廉夫”白文方印。清黄铭书鉴藏诸印。上海博物馆编:《万年长春:上海历代书画艺术特集》,上海:上海书画出版社,2021.

杨维桢 简介

  • 杨维桢
    元末明初诗人、文学家、书画家

    杨维桢(1296年-1370年),字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子。绍兴路诸暨州枫桥全堂(今浙江省诸暨市枫桥镇全堂村)人。元末明初诗人、文学家、书画家。

    杨维桢自幼聪颖,其父杨宏对他寄予厚望。泰定四年(1327年)中进士,放天台县尹,因惩治作恶县吏,遭奸吏报复免官。后任职钱清盐场,因请求减轻盐税被斥为忤上,以至十年不调。后官至建德路总管府推官,继升江西儒学提举。元末避乱居富春山,后迁居钱塘(今杭州)。张士诚居浙西时屡召不赴,后徙松江,从此遨游山水,以声色自娱,东南才俊之士登门求教不绝。

    杨维桢的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。他著述等身,行于世的著作有《春秋合题着说》《史义拾遗》《东维子文集》《铁崖古乐府》《丽则遗音》《复古诗集》等近二十种。书法以行草最工,笔势岩开,有“大将班师,三军奏凯,破斧缺牖,例载而归”之势,传世作品有楷书《周上卿墓志铭》,行书《张氏通波阡表》《真镜庵募缘疏卷》《鬻字窝铭》《城南唱和诗卷》《元夕与妇饮诗》、草书《梦游海棠城诗卷》《竹西草堂记卷》《致理斋尺牍》《晚节堂诗》《沈生乐府序》等,其余墨迹则多见于书札及书画题跋之中。

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