李邕
台北故宫博物院纸本 册(折装‧方幅式)
译文: （墨搨李邕书岳麓寺碑二百六行。）夫天之道也。东仁而首。西义而成。故清泰所居。指于成事者已。地之德也。川浮而动。岳镇而安。故耆 （阇）所 （临）。取于安定者己。兹寺大柢。厥旨玄同。是以回向度门。躔于郭右。仰止浄域。列乎岩巅。宝堂岌嶪于太虚。道树森捎于曾渚。无风而林壑肃穆。不月而相事澄明。化城未真。梵天犹俗。名称殆绝。地位尝高者。不其盛欤。麓山寺者。晋太始四年之所立也。有若法崇禅师者。振锡江左。除结与炎汉太宗。长沙清庙。栋宇接近。云雾晦冥。 （赤）豹文狸。女萝薜带。山祇见于法眼。窦后依于佛光。至请旧居。特为新寺。禅师洎翌弘聚谋。介众表之。明诏行矣。水臬有制。丘墟尽平。太康二载。有若法导禅师。莫知何许人也。默受智印。深入证源。心本无作。真性而见。不坏外缘。而 （注）福河。太起前功。重启灵应。神僧银色。化身丈余。指定全摸。摽建方面。法物增备。擅供益崇。广以凌云之台。疏以布金之地。有若法愍禅师者。江夏人也。空慧双铨。寂用同辔。慈目相视。净心相续。综窍万法。安住一归。注大道经。究上乘理。永托兹岭。克终厥生。逮宋元徽中。尚书令湘州刺史王公讳僧虔。右军之孙也。信尚敬田。作为塔庙。追存宝相。加名宝山。矨乎弓冶笔精。陶甄意匠。留书藏石。缄妙俟时。候法宇之低。价以兴葺。远虑将久。事未彰。梁天监三年。刺史夏侯公讳祥。了义重玄。别搆正殿。绍泰二年。刺史王公讳琳。律师法贤。或在家出家。或闻见眼见。建涅槃像。开甘露门。长沙史萧沆。振起法皷。弘演梵言。继揵搥于景钟。纳具叶于曾阁。陈司空吴明彻。随侍中镇南晋安王乐阳王。并佛性森然。国桢秀者。壮回廊以云构。蔚悬居以天覆。开皇九年。天台大禅师守护法身。清悲海。严幢标耸。智火融明。袭如来堂。坐法华定。四行乐而不取。三贤登而更迁。有若昙捷法师者。伐林及树。染法与衣。不坠一滴之油。有霑大之雨。揔管大将军齐郡公。权公讳武。福德庄严。喜慧方便。疏写四部。镇重百城。有若智谦法师者。愿广于天。心细于气。诵习山顶。创立苑台。有若摩诃衍禅师者。五力圆常。四无清净。以因因而入果果。以灭灭而会如如。有若首楞法师者。文史早通。道释后得。远涉吴会。幽寻天台。法界图于剡中。真诀论于湘上。具究竟戒敷解说筵。一法开无量之门。一音警无边之众。方等有以复悔。双林有以追远。并建场所。互为住持。惟□□禅师者。迹其武。凭其高。超乎云门。绝彼尘网。深以为性有习道有因。止于心。反于照。习也者。坐乎树。居乎山也者。固习而无因则不住。因而无习则不证。是以沤和正觉。阿若冥搜。想息而精进甲坚。受除而烦恼。壳散。百川到海。同味于醎。千叶在莲。比色于净。起定不离于平等。发慧但及于慈悲。故能闻顺其风。觏者探其道。牧伯萃止。皇华 （洊）臻。启焚香之上缘。托成佛之嘉愿。上座惠果。寺主惠亶。都维那兴哲等。皆静虑演成。妙轮转次。因差别而非法。随品类而得根。去二见而入流。率一心而办事。咸以形胜之会。如彼修行之迹。如此而豊碑勒。盛业不书。安可默而已哉。将何以发挥颂声。披扬宿志者也。司马西河窦公名彦澄。硕德高 （闱）。绍贤远识。器岳厚。捡操冰清。属以师长阕官。摄行随手。以家而形于孝友。以己而广于诗书。以明而雅俗自兴。以至道若。且犹归佛乗憍慢之外幢兴。开示之真语。乃命顾易疲。叹龙宫之难纪。其词曰。天地有象。圣贤建 （极）。宴坐中岩。成道西域。后代袭武。前良作则。安乐是依。灵鹫是式。一想冥契。三归愿塞。其一。金方置庙。 （衡）麓开场。龙象拥锡。人天护鬼神。灵化度堂。重镇牧伯。上游侯王。光昭法侣。大启禅房。其二。幽谷左豁。崇山右峙。瞰郭万家。带江千里。玉水布飞。石林云起。雷激庭际。月窥窓 （里）。苑台随足。天乐盈耳。其三。人与地灵。心将法灭。既往在此。比明齐哲。佛日环照。牛车结辙。连率顺风。驷骊钦烈。访道追胜。形驰目绝。其四。碑板莫建。轨物未弘。和合是请。佐贰是膺。 （政）敷大郡。信发广乘。愿言有述。以访无能。惟石可久。与山不崩。其五。赞计于京。不偶兹会。英英披雾。其德允烁。卓立俊才。标举明 （略）。雄辩纵横。神情照灼。备闻政理。深悟禅乐。大唐开元十八年（西元七三０年）岁次庚午九月。壬子朔十一日壬戌建。前陈州次史李邕文并书。江夏黄仙鹤刻。
题跋: 本幅第三十九开王世懋行草书题跋: 李北海诸碑。当以岳麓寺为第一。以其流动中藏稳密也。碑传世久。未经翻刻。如法华。云麾。故多磨蚀。得善本真如拱璧。子孙有志学书者当永保之。庚辰（西元一五八０年）岁杪。世懋题。
前副叶钱坫篆书题跋: 宋拓岳麓寺碑。嘉定钱坫为竹屿主人篆。
印记：献之、篆秋居士
后副叶一王文治行书题跋: 治性爱李括州书。而于岳麓寺碑。未见宋榻。顷游关中。于抚署内获观竹屿主人此本。神彩完足。与时榻迥别。竹屿博古善鉴。多所收蓄。此特吉光片羽。然已名贵若此。叹服叹服。乾隆四十年（西元一七七五年）春二月花朝。梦楼王文治观并识。
印记：梦楼
后副叶一王文治行楷书题跋: 此帖乙未岁（西元一七七五年）。余见于西安抚署中。盖竹痴山人物也。越十九年癸丑（西元一七九三年）而复见于武昌制署。则竹痴又贻其令兄灵岩公矣。灵岩竹痴皆具精鉴。皆寓意而不留意。烟云来往听其去留。顾余于数十年来往之间。屡获见之。岂非残年之翰墨缘耶。因再题志。幸又李秀云麾碑二种皆竹痴物。亦神品也。今亦流转他人矣。并记。文治。
印记：文、治
后副叶二张凤孙行楷书题跋: 右军如龙。北海如象。昔人评之审矣。顾如象之妙。罕有发明之者也。今观麓山寺宋搨本。字字轩昂。寓纵逸于谨严。方寸有寻丈之势。所谓排山倒海。力大于身者非耶。昔玉峰葛洵天丈。以书名世。平生尤得力于此。尝手摹数幅。刻入仁聚堂帖中。尚恨不得宋搨佳本。重拓全文。竹屿夙具真赏。所藏名迹甚伙。遭逢抑何多幸哉。戊戌（西元一七七八年）闰月石湖七十三老圃凤孙识。
印记：凤孙、少仪
后副叶二张埙行楷书题跋: 乾隆戊戌（西元一七七八年）冬十月五日。张埙观于石供轩。
印记：张埙借看
后副叶二严长明行草书题跋: 右岳麓寺碑。衔称前陈州刺史。弇洲谓为赴谪时道上所书。北海雄才负气。是时为曲江所忌。故坚刚郁怒之气。时于豪楮见之。公碑传于今者九。旧以岳麓为第一。余生平见宋拓三。（此外一为临安袁氏本。一为广陵江氏本。）复以此本为第一。本（点去）年来学道。万事不挂心眼。自乙未（西元一七七五年）观此。今四载矣。寤寐间时或遇之。信尤物之移人也。戊戌初冬（西元一七七八年）竹屿主人出此重观。因识简末。道甫严长明。戊戌初冬（西元一七七八年）竹屿主人书此重观。因识简末。道甫严长明。
印记：严长明
后副叶三顾光旭行书题跋: 时雨未收。平江新涨。放舟过娄水。访竹屿主人。登分绿楼。主人出所藏书画纵观之。几研间皆古香幽韵也。此宋榻岳麓寺碑。尤余生平所未覩。主人曰。北海书纵逸处。全脱胎大令。非深知书者不能道。予观碑中语云。川浮而动。岳镇而安。想见其下笔时也。壬寅（西元一七八二年）夏五月顾光旭记。
后副叶四至五易培基行书题跋: （善本书影笺。故宫博物院制）余藏宋拓岳麓寺碑二。所见则十余本。以王梦楼李春湖陶云汀何子真王廉生端午桥。赵声伯宝瑞臣为最精。然墨色字口均不及此本之佳。此本不仅赞句诸全。江夏黄仙鹤刻六字不褱。即第二十四页之冥搜息想搜字。三十二页之道成西域域字亦丝豪无损。尤为诸本所不及。早秊讲习岳麓。宝邻此碑。晨夕扪娑。亟改馨仰。民国二秊春。山水洪发。壁裂欲倾。又为兴工筑砌。位置巩固。竝于折卸时拓其碑。长数十纸。碑长楷法。凝重与端州石室记正同。惜半毁于宋明人。题刻所存尚百数十字耳。此本为毕灵岩旧藏。王梦楼跋记甚详。灵岩身后设籍。所收文物均抄入内府。此其一也。右军如龙。北海如虎。昔人评之屡矣。其寔北海出自会稽。采其钩勒撇画原流。一望而知。谓为北法。冤哉枉矣。倭氛警卒。来日大难。故宫荷葆藏有学在四夷之感。爰用珂版印行。公之重北海书者。民国二十二年（西元一九三三年）春。易培基记。
印记：白宫居摄
后副叶六易培基行书题跋: （善本书影笺。故宫博物院制）李北海书碑。今传者尚十余种。唯东林寺最为难得。前秊冬。侨海上古墨斋。曾以东林岳鹿合装本求售。碻为宋拓。以直昂交臂相失睹此。联类及之不胜人海沧茫之感。
印记：易培基印
后副叶七行书夹片: （北平故宫博物院古物馆用笺）岳麓寺碑。四十四开。跋在内。因照相拆散。
封面楷书签: 岳麓寺碑
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